见解脱|瞻礼世上仅存的三尊释迦牟尼佛等身像! (随喜转发)
当今世上现存的三尊释迦牟尼佛8岁、12岁、35岁等身像,是释迦牟尼佛在世时塑建、并由释迦牟尼佛亲自开光、加持的佛像。这三尊等身像,如今分别供奉在西藏拉萨的小昭寺(8岁等身像)、大昭寺(12岁等身像),和印度菩提迦耶的正觉塔(35岁降魔成道像)。
这是供奉在西藏拉萨小昭寺的释迦牟尼佛8岁等身像。
释迦牟尼佛8岁等身像,是由尼泊尔尺尊公主嫁松赞干布时,从加德满都带到西藏的。原供奉于大昭寺,后来移至小昭寺。
小昭寺创建于公元七世纪中叶,相传文成公主入藏时带了一尊释迦牟尼12岁等身像,行至现在的小昭寺位置时,木车陷入沙地中。公主通过历算,决定把释迦牟尼佛像安放此处供奉,遂建小昭寺。这座寺庙由文成公主主持修建,与大昭寺同时开工,同时告竣,同时开光;大门朝东,以寄托这位公主对家乡父母的思念。
根据《大昭寺目录》等书记载:小昭寺主殿原来主供文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身像,大昭寺主殿原来主供尼泊尔的尺尊公主从加德满都带来的释迦牟尼8岁等身像。松赞干布逝世后,遵照文成公主的旨意,大昭寺和小昭寺释迦牟尼等身佛像进行了对换。
这是供奉在西藏拉萨大昭寺的释迦牟尼佛12岁等身像(亦称“觉沃佛”)。
据藏文古籍《松赞干布遗教》记载,印度国一达尔玛巴拉为感谢中国国王资助他击溃入侵者,使佛法重放光明,特将其中一尊释迦牟尼佛12岁等身像奉送给中国国王。松赞干布迎娶文成公主时,唐太宗将这尊像作为嫁妆,由都城长安送抵拉萨。
在藏地,佛教弟子们亦称这尊释迦牟尼佛12岁等身像为“觉沃佛”或“觉沃仁波切”。“觉沃”意为至尊,“仁波切”意为珍宝,即师尊大宝之意。
据《甘珠尔》记载,觉沃仁波切是释提桓因命天匠毗首羯摩,依悉达多太子十二岁形象,用天界五宝锻炼成范,色如熟金。一手作定印,一手作触地印,相好庄严。法界众生若有能目睹圣像者,即种下“见解脱”因缘,具足一切见、闻、念、触之功德,将来必能解除三毒痛苦,成就佛道。成像后,先由诸天神迎请供奉天界,约一百多年。尔后诸智慧空行母,又将其迎请至西方邬坚,住五百年。又后以神变力,住天竺金刚座寺再五百年。及至天竺法王达摩波罗在位时,觉沃佛像至拉萨,供奉于拉萨大昭寺内。
相传,1409年,黄教始祖法王宗喀巴在传昭法会上,为佛像献上五佛冠,使其成为报身形相。佛像不期长出许多再生舍利子,每于重大历史事件发生前都有奇异预兆。
印度菩提迦耶正觉塔内供奉的释迦牟尼佛35岁降魔成道像,据说是弥勒菩萨所塑,原是用黑石雕刻的,后来涂上了黄金。此佛像是在世界公认最像佛陀真身的,凡见之者如睹世尊真容,具有不可思议的巨大加持力。
唐三藏法师玄奘当时在菩提伽耶见到此金刚座尊像时,谓“像今尚在,神功不亏”,但却未将图样。据《大唐西域记》卷八记述:“金刚座像原造之时,慈氏菩萨(弥勒)化形婆罗门,自愿请造“如来妙相”,约定以六月为限,六月期满,方可开观。”
初唐继玄奘法师之后,对传印度佛教像轨起过重要作用的人物有王玄策和求法僧义净。王玄策出为唐朝使者,曾先后四次赴印度,曾在释迦成佛地摩诃菩提寺求得弥勒菩萨塑金刚座释迦成道像。
天上天下无如佛,十方世界亦无比;
世间所有我尽见,一切无有如佛者。
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